Сообщения
Сетевые диванные „лицьвины“ мнят себя потомками народа, создававшего ВКЛ. В их псевдоисторическом мирке нет места „лиетувисам“, т. е. литовцам, чей этнос действительно создал это государство. Другие считают ВКЛ „белАруским“ на том основании, что якобы оно было добровольно создано путем союза жителей Беларуси с Литвой. Однако реальность выглядела совсем иной, так как северо-западная часть Руси была силовым путем захвачена литовцами и подчинена. Жители Беларуси желали иметь над собой своих прирожденных князей своей веры, языка и народа, а не язычников или католиков литовцев, обращались за подмогой к своим южным и восточным братцам, дабы отбиться от литовских набегов. Но, в конце концов, они были наклонены, завоеваны, подчинены и захвачены Литвой. Литовцы, в отсутствие подмоги братцев с востока для северо-западной Руси, отстрекотали по самое не балуй предков нынешних белорусских сетевых диванных „вяликолицьвинов“. И это неудобный факт из истории для оппозиционных „вяликолицьвинов“, нашедших убежище у своих бывших, а теперь еще и нынешних, господ и хозяев по ВКЛ.
Давайте рассмотрим эти факты из истории
Изначально литовцы были данниками русских, будучи принужденными ими через военные походы, но впоследствии они из-под даннической зависимости стали выбиваться, наклоняя своих бывших гегемонов.
Ян Длугош пишет
“Русские, и прежде всего киевские князья, обеспокоенные продвижением литовцев ( т. к. последние заняли леса, состоявшие во владении русских), принудили литовцев платить дань, однако жалкую и скромную, только в знак своей власти и господства; и литовцы платили много лет дань корой дубовых ветвей, ибо нельзя было взимать с них большего, вследствие бесплодия земли”
В Повести временных лет под 1106(6614) годом содержится сообщение о том, что полочане ходили на земиголу, но были ею отдубашены и было очерепушено 9 тысяч полочан.
Тогда пострижеся князь Святоша, сынъ Давыдовъ, внук, Святославль, Никола, мѣсяца февраля въ 17. В том же лѣтѣ побѣдиша зимѣгола Всеславича и всю братию и дружину, убиша их 9 тысяч.
В Литве в то время было усовершенствовани кузнечного дела ( с X-XI вв.), гончарный круг ( с конца X-XI вв.), усовершествованы орудия обработки дерева: широколезвийный топор, сверло, токарный станок( с X-XI вв. ), появление замков( конец X-XI в.), могилы воины с роскошной одеждой и конями( с. X в. ).
В
Под
Изяслав, сын
новгородского князя Ярослава «был посажен в Великих Луках княжить и оборонять
Новгородо от Литвы и там в
Хроника Генриха Латвийского:
[1201
год]
Волей божьей и литовцы
в том же году пришли в Ригу просить мира и тотчас по заключении его вступили с
христианами в дружеский союз, а затем следущей зимой, спустившись вниз по
Двине, с большим войском направились в Семигаллию. Услышав однако еще до
вступления туда, что король полоцкий пришел с войском в Литву, они бросили
семигаллов и поспешно пошли назад;
Генрих Латвийский в “Ливонской хронике” писал про литовцев под 1209 годом
Власть литовская до такой степени тяготела тогда
надо всеми
жившими в тех землях племенами, что лишь
немногие решались жить в своих
деревушках, а больше всех боялись лэтты. Эти, покидая свои дома,
постоянно скрывались в темных лесных трущобах, да и так не могли спастись,
потому что литовцы, устраивая
засады по лесам, постоянно ловили их, одних убивали, других уводили в плен, а
имущество все отнимали.
Бежали и русские по лесам и деревням
пред лицом, даже немногих литовцев,как бегут зайцы пред охотником, и были ливы
и лэтты кормом и пищей литовцев, подобно овцам без пастыря в пасти волчьей.
Хронист также отмечает, что у Полоцкого князя играло очко от возможных засад литовцев вдоль торгового пути на Двине. Полоцкий князь хотел договориться о мире и о безопасном плавании купцов по Двине, чтобы совместно противостоять литовцам.
[1207 г. ]князь из Кукенойса Вячко прибыл в Ригу и "просил епископа помочь ему против нападений литовцев, предлагая за это половину своей земли и своего замка".
Тот же Генрих Латвийский рассказывает о походе рыцарей в 1209г. на город Герцике, тянувший к Полоцкому княжеству. Местный князь Всеволод был женат на дочери литовского князя Даугерта.
Будучи почти своим для литовцев, Всеволод часто предводительствовал их войсками, облегчал им переправу через Двину и снабжал их съестными припасами, шли ли они на Русь, Ливонию или Эстонию
[1212 год]....Межцу тем король Полоцкий, назначив день и место, послал епископу приглашение прибыть для свидания с ним у Герцикэ, чтобы дать ответ о ливах, бывших данниках короля; чтобы тут же совместно договориться о безопасном плавании купцов по Двине и, возобновив мир, тем легче противостоять литовцам. Епископ, взяв с собой своих людей и короля Владимира, с братьями - рыцарями и старейшинами ливов и лэттов, отправился навстречу королю, С ним шли и купцы на своих кораблях, причем все надели доспехи, остерегаясь литовских засад по обоим берегам Двины.
[1212.III.01-1213.II.28]. [На Двине]. Князь Полоцка заключает мирное соглашение с рижским епископом Альбертом: Полоцк отдает Риге всю Ливонию без дани, мир заключается против Литвы и других язычников, а купцам открывается свободное плавание по Двине.
Когда сошлись те и другие, Иоанн,
настоятель церкви пресвятой Марии, и король Владимир с некоторыми другими,
пройдя между двух войск, стали убеждать короля не тревожить войной молодую
церковь, чтобы и его не тревожили тевтоны, все люди сильные в своем
вооружении и полные желания сразиться с русскими. Смущенный их храбростью,
король велел своему воиску отойти, а сам прошел к епископу и говорил с ним
почтительно, называя отцом духовным; точно также и сам он принят был
епископом, как сын. Они оставались некоторое время вместе, тщательно
разбирая в переговорах все, что касалось мира. Наконец король, может быть,
по божьему внушению, предоставил господину епископу всю Ливонию безданно,
чтобы укрепился между ними вечный мир, как против литовцев, так и против
других язычников, а купцам был всегда открыт свободный путь по Двине.
Покончив с этим, король с купцами и всем своим народом пошел вверх по
Двине и с радостью вернулся в свой город Полоцк, и епископ вместе со
своими, радуясь еще более, поплыл вниз и возвратился в Ливонию
http://starbel.by/dok/d146.htm
Галицко-Волынский летописец отмечает набег литовцев 1205 года на города Юго-Западной Руси, которые воспользовались поражением князя Романа от Поляков. О том же пишет Мартин Кромер в «Хронике польской»: «тем временем литва народ грубый, дикий, и малоизвестный страны русские опустошать начал»
.
Более подробно на этом остановился М. Стрыйковский:
A
Litawowie z Zmodzią gdy w lesiech siedzieli,
Skoro
się o poraźce Ruskiej dowiedzieli.
W swe
długie trąby hucząc juź się weselili,
Widząc
iź Polacy moc Ruską przełomili.
Ziwibunda
z Montwilem hetmany wybrali,
W
których dzielność s porządkiem wojennych spraw znali;
Tak
wyszli z gęstych lasów niechcąc próźno leźyć,
Uradzili
dla łupów do Rusi zabieźyć.
A gdy
się przez Wilią z wojskiem przeprawili,
Zmodzinów,
i Jatwieźów k sobie przybawili,
Wszerz
i wzdłuź Nowogrodzkie poburzyli włości,
Mordując,
łupiąc Ruski naród bez lutości.
Potym
Luck, i Włodimirz wkoło opalili,
Cerkwie,
i monastery Ruskie wyłupili,
Zaś
ku Mozeru prosto puścili zagony,
Drudzy
Pińskie burzyli xięstwo bez obrony.
(А литовцы с
жемайтами, когда в лесах сидели,
Скоро о русском
поражении узнали
Весело в свои длинные
трубы трубят
Видят, что Поляки
силу русскую переломили
Живинбуд и Монтвил
гетманов избрали,
Которые военное дело
хорошо знали,
Так вышли из густых
лесов,
Решили отправиться
для взятия дани с Руси
А когда через Вилию с
войском переправлялись,
То войско пополнилось ятвягами и жемайтами
Вширину и в длинну
разрушли Новогрудские волости
Мучают, бьют русский
народ без пощады
Потом Луцк и Владимир
вокруг обожгли
Церкви и монастыри
русские разграбляли,
Потом к Мозырю
пустили загоны
Другие Пинское
княжество разрушали)
Также в
Потом Романова вдова
и Данило с Василькой заключили мир с литовцами в 1215 году.
В произведении «Слово
о погибели рускыя земли» как бы между прочим вспоминает лучшие времена
древнерусской государственности: «…А литва из болота на свѣтъ не выникываху…»
Ян Длугош описал один набег литовцев на Полоцкое княжество
“
Когда литовцы зимой этого года пришли грабить [одну из] земель Руси и,
набрав добычи, по своему обычаю бросились бежать, то их настиг князь Ярослав
Всеволодович с новгородцами и, сразившись, поразил их. Но и для русских победа
была не бескровной, ибо погибли князь Давид Торопецкий и многие другие русские
воины 354. Позднее, когда другое литовское войско разоряло город и область Полоцкую, князь Мстислав Давидович со
смоленскими воинами, стремительным маршем прибыв к Полоцку и застигнув литовцев
врасплох, побил [их] и порубил без числа, а многих, кто прятались по дворам и
домам, вытаскивал оттуда и казнил разными казнями, других утопил в озёрах, так
что истребил почти всех, лишь немногие ушли
Данный набег, успешно отраженный русскими, вошел во все анналы, как восточные братцы пришли на подмогу полочанам.
О плюндрованю руского панства от литвы и поражцЂ их
Литва знову поражена. Потом теж, гды другое войско литовское воевало Полоцкое князство, зараз князь Мстислав Давыдовичь з рицерством смоленским прудко Д на них под Полоцком на неосторожных и на безпечных напал. Там же литвы болшую часть войска збил, a инших догнавши потопил. \л.433об.\
 |
| Степенная книга царского родословия. О походе Литвы на Полоцк и о том, как полочане, минчане, мещижане(Мстиж?) утекали на восток к братцам. |
Матей Стрийковский о том же походе пишет:
Въ лЂто 6754 [1246]. Придоша литва и воеваша около ПересопницЂ Аишьвно Рушькович. Данило же и Василко ехаша во Пинескъ и предъвариста его, дондеже приходъ его. Онемь же идущимь по полю Пиньскуму, изиидоста на нЂ из града. Поганым же одинако гордость имЂющим во сердци своемь, погнаша е. Онем же не стЂрпЂвшимъ побЂгоша, бЂжащим же имъ падаху с коний. Василко же приведе первый саигатъ ко брату си. Всии же воии его избьени быша, самому же Рюшковичьу у малЂ утекшю. И бысть радость велика во градЂ ПиньскЂ о побЂдЂ Данила и Василка, всь бо плЂнъ отъяста, богу помогающу имъ.
В лЂто 6755 [1247]. Воеваша литва около МЂлницЂ Лековнии, великъ плЂнъ прияша. Данило же и Василко, гнаста и по нихъ до Пиньска. Во Пиньски бо Михаилъ далъ бЂ имъ вЂсть. ОнЂм же ставшимъ осЂкшимся в лЂсЂ, далъ бо бЂ имъ и Михаилъ вЂсть, буда в ПиньскЂ. Данилъ же и Василко погнаша на нЂ, и дворьскый Яковъ вое свое. Лит†же и не емшем вЂры Михайлови, изиидоша и становъ своих. Милостью божиею побЂгшимъ литвЂ, и избити быша, и плЂнъ всь отъяша, а самъ Лонъкогвени боденъ утече. Иде вЂсть Данилу и Василку, и бысть радость велика во ПиньскЂ, градЂ.
То есть пинчане радовались победе своих южных братцев над Литвой.
Пинск находился на пути в Литву.
[6698 (1190)] Ростиславъ же прѣеха 49 в Торцькъıи 50 свои 51 . съ славою . и чс̑тью 52 великою . победивъ 53 Половци . и в борзѣ 54 еха къ ѿц҃ю въ Вроучии . ѡц҃ь бо ѥго бѧше пошелъ на Литву и бъıс̑ в Пинески 55 оу 56 тещи своеӕ 57 и оу шюрьи своеӕ 57 тогда бо бѧше свадба 58 . Ӕрополча 59 . и бъıс̑ тепло и стече снѣгъ . и не лзѣ 60 бо 61 имъ . доити земли 62 . ихъ . и възвратишас̑ въ своӕси
«Самые
безвестные из северных племен, обязанные русским подчинением и ничтожной данью,
они Как это ни покажется удивительным для всякого, – замечает Ян Длугош, --
собственной ли доблестью или по трусости и бездействию соседей, литовцы достигли
такого успеха, что теперь повелевают русскими, под властью которых почти в
течение тысячи лет находились на положении рабской черни»
Длугош Ян.
Грюнвальдская битва. – М..-Л., 1962. -- С. 15.
«Дух
у этого племени спесивый, мятежный, нечестный, дерзкий, лживый и скаредный.
Неразговорчивые по природе, они покрывают молчанием собственные тайны и тайны
своих государей»
Миновг в переписке с папой римским Инокентием хвалился тем, что ему удалось
захватить некоторые земли русских. Папа римский в ответ заверял, что одобряет
любые захваты земель неверных.
Еще более показательна в этом плане булла папы Александра IV, направленная
6 марта
1255 6 марта Неаполь
Папа Александр IV утверждает королю Литвы владение землями, которые тот отвоевал у королевства Руси
.. Желая больше
всего, что милое сердцу нашему, чтоб неуклонно, дальше и шире распространялась
в мире исповедание католической веры, мы не престаем заботиться про возрастание
веры … Когда с твоей стороны было донесено нам, что ты с неистощимой силой
сражаешься против королевства Руси и его жителей(contra regnum Russie ipsiusque habitatores), подчинил
своей власти некоторые земли этого королевства, мы из внимания на это, что твое
владение упомянутыми землями позволяет легко подчинить твоей власти соседние
края язычников и неверных и приобрести их для христианской веры, ласково
склоняемся к твоим просьбам и апостолькой властью утверждаем упомянутые земли
тебе и твоим преемникам..
Войшелкъ же нача княжити в Новѣгородчѣ, в поганьствѣ буда, и нача проливати крови много. Убивашеть бо на всякъ день по три, по четыри. Которого же дни не убьяшеть кого, печаловашеть тогда. Колиже убьяшеть кого, тогда веселъ бяшеть.
1255: Потом же Воишелкъ створи миръ с Даниломъ и выда дщерь Миндогдову за Шварна, сестру свою. И приде Холмъ к Данилу, оставивъ княжение свое и восприемь мниский чинъ. И вдасть Романови, сынови королеву, Новогородъкъ от Миндога II от себе и Вослонимь и Волковыескь и всЂ городы, а самъ просися ити во Святую Гору.
Потом же Данило король, ѣхавъ, взя Волковыескъ и Глѣба
князя пославъ я, и держашеть и во чести, яко болма бо еха ко Волковыску,
ловя яти ворога своего Вышелка и Тевтивила.
Представляет интерес Дублинская рукопис середины 13 века. Она примечательна
тем, что в ней впервые упомянута географическое название “Белая Русь”. Кроме
этого там есть заметка про Литовскую землю:
(10) Да Замбіі далучаецца
Курляндыя, якая больш схіляецца да поўначы, аточаная морам з паўднёвага, а
таксама з заходняга боку. А з усходняга краю размешчана зямля язычнікаў, якая
называецца Жамойць (Samoita). Тут ніколі не прапаведвалася без меча.
Таксама на ўсход ад яе ляжыць
сумежная з Руссю (Ruscie) зямля Летавія (Lectauie)[22], першы кароль якой
Міндоўг (Mendogus) быў хрышчаны і пры каранацыі прыняў сваё каралеўства ад
рымскага прастолу пры маёй там бытнасці[23]. I гэта ж пакінуў ён і сваім
нашчадкам, калі б толькі належным чынам дбалі пра справу такога роду.
(12) Згаданыя літоуцы (Lectaui), яцвягі
(Ietuesi) і нальшаны (Nalsani)[24] лёгка паддаюцца хрышчэнню, бо ўзгадаваныя ад
самай калыскі хрысціянскімі карміцелькамі, таму мы маглі дзейнічаць сярод іх
больш бяспечна.
Галицко-Волынская летопись:
1252. Въ то же лЂто изгна Миндогъ сыновца своего Тевтевила и Едивида, пославшю ему на войну со вуемь своим на войну со Выконтомъ, на Русь воевать ко Смоленьку. И рЂче: «Што хто приемлеть, собЂ дерьжить». Вражбою бо за ворожьство с ними литву зая, поимана бЂ вся земля Литовьская и бещисленое имЂние их, притрано бЂ богатьство ихъ. И посла на нЂ вои своЂ, хотя убити и я.
....
По Миндовго†же убитьи Воишелкъ убоявъся того же и бЂжа до Пиньска, и ту живяшеть, а Тренята нача княжити во всей землЂ Литовьской и в Жемоти. И посла по брата своего, по Товтивила, до Полотьска, река тако: «Брате, приЂди семо, роздЂли†землю и добытокъ Миндовъговъ». Оному же приЂхавъшу к нему, и поча думати Товтивилъ, хотя убити Треняту, а Тренята собЂ думашеть на Товтивила пакъ. И пронесе думу Товтивилову бояринъ его Прокопий Полочанинъ. Тренята же попередивъ и убивъ Товтивила, и нача княжити одинъ.
Новгородская летопись:
Того же лЂта роспрЂвшеся убоици Миндовгови о товаръ его, убиша добра князя Полотьского Товтивила, а бояры полотьскыя исковаша, и просиша у полочанъ сына Товтиви/л.140об./лова убити же; и онъ вбЂжа в Новъгородъ с мужи своими. Тогда Литва посадиша свои князь в ПолотьскЂ; а полочанъ пустиша, которыхъ изъимали с княземь яхъ, а миръ взяша.
http://bibliotekar.ru/index.files/6Ln6.htm
О плюндрованю руского панства от литвы и поражцЂ их
Мендок, зоставши Я паном и великим князем литовским и жомойтским, и руским А, великие и знаменитые войны з Русю и Инфлянтами крижаками мЂвал и завше относил звитязство, a потом почал стискати приятелей своих з маетностей, и того ж року выправил сыновцов своих на звоеване руских князств, Ердвила, Викента и Тевтила 75, або Феофила. И росказал им перше тягнути до Смоленска, мовячи до них так: «Хто собЂ що добудет на Руси, то нехай собЂ вЂчне держит и Б 76 за отчизну мает». Яко ж ся им добре и В 77 поводило, бо Феофил взял Полоцко, a Викинт 78 Витебско 79, a Ердвил, або Радивил, в Смоленску и в Друцку килка пригородков взял з волостями их. A так тыи три братия княжата литовские, перестаючи на том, що собЂ завоевали, угрунтовалися Г в преречоных панствах, и закон и вЂру христианскую рускую приняли Д, абы тым зичливших собЂ подданных з[ъ]еднали, a o Мендога, стрыя своего, князя литовского, не дбали и его зверхности 6 над собою мЂти не хотЂли. Чого не могучи терпЂти, Мендог, яко на противных собЂ, послал войско, росказуючи, абы их побили, и оной зелживости и невдячности над Ж ними помститися.
«а воли есми Божии и въ Молшелгове» - из грамоты полоцкого князя Изяслава 1265 г.
Витебская старина т. 1, Сапунов
Хроника Быховца
A Щ potom kniaź weliki Kiernus y Gimbut, chotiaczy otczyzny swoj rozmnożyty, y sobrawszy siły swoj litowskij y żomoydzkiie y poydut na Ruś ku Brasławlu y ko Połoku Ъ; y Rusi mnoho szkody poczynili, y zemlu ich skazili, y ludej mnożestwo w połon poweli.
Смоленский этнографический сборник. ч. I. Добровольский
 |
| О нагибании литовцами из смоленского фольклора |
Матей Стрийковский
"Russacy zaś którzy byli od Skirmunta, Erdiwiła, Algimunta, i Ryngolta ojca
Mendogowego, xiążąt Litewskich, zhołdowani, i do posłuszeństwa Litewskiego,
i
spólnej jedności zdawna przypędzeni, jako Połoczanie, Nowogrodzanie, Grodnianie,
Podlaszanie, i
Mozerczanie, zgadzali się jednostajnymi głossy, na
któregokolwiek
z synów Daniła króla Ruskiego, albo na Lwa, albo na Romana, a drudzy na
Swarna,
albo Swarmira Daniłowego siestrzeńca, który na ten czas w Drohicinie miał
stolice swoje» a z Mendogiem królem Litewskim zabitym, wielkie
przyjacielstwo
miał, i spoiną mocą przeciw każdemu nieprzyjacielowi, zawżdy zwykli byli
obadwa
walczyć."
В качестве условий мира Галицко-Волынские князья требовали возврат земель в верхнем понемонье
1289. Тогда же литовьский князь Будикидъ и братъ, его Будивидъ даша князю Мьстиславу городъ свой Волъковыескь, абы с ними миръ держалъ.
1277. Придоша пруси ко Тройденеви и-своей земли неволею передъ
нѣмци. Он же прия ѣ к собѣ и посади часть и в Гроднѣ, а часть ихъ посади
во Въслонимѣ. Володимеръ же сдумавъ со Лвомъ и с братомъ своимъ,
пославша рать свою ко Вослониму, взяста ѣ, а быша землѣ не подъсѣдалѣ.
1235 - в Новогрудке княжит русский князь Изяслав
1252 - литовцы возвращают русским зохапанные Слоним, Волковыск, Здитов, Новогрудок
1253 - Данило отвоевывает зохапанный Новогрудок; Данило отвоевывает у литовцев зохапанное Гродно; Миндовг набегает на Турийск на Немане.
В 1255 году литовцы возвращают зохапанные Новогрудок, Слоним, Волковыск.
1257 год - Войшелк дал Новогрудок Роману
1260 - Данило отвоевывает Волковыск и садит туда Глеба.
1262 - Войшелк живет в монастыре возле Новогрудка
1268 - Шварн княжит в Новогрудке, новогрудок снова принадлежит русским.
В 1274 году русские князья отобрали у литовцев зохапанный Новогрудок, а Гродно находится под властью литовцев.
В 1276 году русские взяли зохапанные Слоним и Турийск на Немане, а Гродно по прежнему под властью литовцев
6760. Потом же Данило сгада с братомъ си и посла в Ляхы ко княземь лядьскьмь, река, яко: «Время есть христьяномь на поганѣѣ, яко сами имѣють рать межи собою». Ляхове же обѣщашася, нъ нѣ исполниша. Данилу же и Василку пославшима Выкыньта во ятвязѣ и во жемойтѣ[340] ко нѣмцемь в Ригу, и Викынтъ же убѣди я серебромъ и дарми многими ятвязѣ и полъ жемойти. Немцем же отвѣщавшимъ Данилу, яко: «Тебе дѣля миръ створимъ со Выкынтомь, зане братью нашу многу погуби». Обѣщаша же ся немци братья[341] ити на помощь Тевтивулу. Данило же и Василко поидоста к Новугороду.[342]
Данилъ же и Василько, братъ его, розгадавъ со сыномъ, брата си посла на Волковыескь, а сына на Услонимъ, а самъ иде ко Здитову.[343] И поимаша грады многы и звратишася в домы.
Въ лѣто 6761. Тевтивилъ присла Ревбу[350] река: «Поиди к Нову-городу». Данило же поиде с братомъ Василкомъ и со сыномъ Лвом и с половци со сватомъ своимъ Тѣгакомъ,[351] и приде к Пиньску. Князи же Пиньсцѣи имѣяху лесть и поя ѣ со собою неволею на войну. И послаша сторожѣ литва на озерѣ Зьятѣ, и гнаша чересъ болота до рѣкы Щарьѣ.[352] Совокупивошим же ся воиемь всим, свѣтъ створиша, рекуще, яко: «Вѣсть уже есть на насъ». Прящим же ся имъ, не хотящимъ ити воеватъ, Данилъ же мудростью рѣчь створи, яко: «Срамоту имѣем от Литвы и от всихъ земль, аще не доидемь и вратимься. Наутрѣя же — рече — свѣтъ створим». Тоѣ нощи пославъ по всимъ воемь, рекый: «Поидете, да разумно будеть всимъ не хотящимъ ити на войну». И зрѣвше же воѣ пошедшиѣ, и сами нужею поидоша, инии же вси.
Наутрѣя же плѣниша всю землю Новгородьскую. Оттуда же возвратишася в домъ свой. Ятвязем же поѣхавшим на помощь Данилу, не могоша доѣхати, зане снѣзи велицѣ быша. Оттуда же возвратишася с помощью Божиею, приемше плѣнъ великъ.
Потом же посла с братомъ и со сыномъ Романомъ люди своя, и взяста Городенъ,[353] а сама воротистася от Бѣльска. Потом же посласта многы своя пѣшьцѣ и коньникы на град ихъ и плѣниша всю воотчину ихъ и страны их.
M. Stryjkowski
Daniło też monarcha Kijowski, xiążę Drohickie i Wassil Włodimirskie i
Halickie xiążę, z drugiej strony gotowali się na Litwę, i wzięli Słonim,
Wołkowisko i Mścibohów pod Mendogiem. Co usłyszawszy Mendog, zatrwożył sobą i
wyprawił posły swoje do Daniła, i do Wasilka o przymierze prosząc, a iżby tym
snadniej od nich pokój otrzymał, posłał im w zakładzie syna swojego starszego
Wolstinika, który potym czerncem został ochrzciwszy się w Ruską wiarę. Ale
Daniło z Wassilkiem posłów nieprzijmując, ani ich słuchając, ciągnęli z wojskami
pod Nowogródek, a syna Mendogowego Wolstinika, posłali do Słonim, a posły do
Wołkowiska, aby tam byli pod strażą chowani; a sami od Nowogródka puścili się ku
Zdzytowu, burząc i pustosząc krainy Mendogowe, i bardzo wiele zamków Litewskich
pobrawszy, a Rusią osadziwszy, wrócili się do swoich xiestw.
А. Виюк-Коялович:
1240. Успешно нападая, русские уже заняли Слоним, Волковыск, Мстибогов и двинулись к Новогрудку.. Миндовг молил о мире... С посланцами послал в заложники сына Войшелка... Пускай тогда они остаются в Волковыске: когда после победы (Даниил) поведет туда зимовать войско, тогда он, если Миндовгу еще останется какая-либо часть Руси, ради нее с послами, имея время и поговорит. Поэтому, послав в Волковыск путешественников, а заложника Войшелка в Слоним, он двинулся с войском, все опустошая, к Новогрудку. Целый край жестоко опустошив и взяв под свою власть много мест, он при приближении зимы, не стремился окружать сам город, волнуясь, что осаждать придется дольше, чем сначала думалось. Тогда он и выслушал посланцов и составил договор на таких условиях, которые только мог принять Миндовг, лишившийся большей части русской земли.
О плюндрованю руского панства от литвы и поражцЂ их
Данило тежь кроль и Василко, брат
его, князь володимерский, з другой стороны литву воевали и взяли от них Слоним,
Волковыйск С, Мстибогов, которымы Т пановал Мендог. Учювши тое, Мендог,
затрвожился велми, и выправил зараз послы свои до Данила, кроля руского, и до
Василка, брата его, просячи o примирье, аже бы тым снаднЂй покой от них
одержал. Послал им сына своего в закладЂ старшого Воиселка У, котрыи потым
зостал чернцем, окрестившися в рускую вЂру. Але Данило кроль и Василко брат
его, послов не приймуючи, a ни их слухаючи, тягнули з войском под Новгородок, a
сына Мендагова Войселка послали до Слонима, a послов до Волковыйска, абы там
зоставали под сторожею. A взявши Новгородок пустилися к УздзЂкову, палячи и
пустошачи краи Мендаговы и велми много замков литовских побравши, своею русью
осадили и вернулися до своих князств руских. A так Мендог, будучи отвсюль
утисненый, послав др.угих послов до Данила кроля и Василка брата его, покорне
просячи их o премирье Ф. A так ледво одержал покой от них Мендог за великими
подарунками, и Данило звоевал Мазовшу Х.
Галицко-Волынская летопись:
6763. «Данилови же пошедшу на войну на литву и на Новъгородокъ»
6763. Потом же Войшелкъ[382] створи миръ с Даниломъ и выда дщерь Миндогдову за Шварна, сестру свою. И приде Холмъ к Данилу, оставивъ княжение свое и восприемь мниский чинъ. И вдасть Романови, сынови королеву, Новогородъкъ[383] от Миндога и от себе и Вослонимь и Волковыескь и всѣ городы, а самъ просися ити во Святую Гору. И наиде ему король путь у короля угорьского. И не може доити Святое Горы и воротися в Болгарѣхъ.
Интересна грамота 1274 года киевского митрополита Кирилла II, написанная на владимирском соборе, на котором присутствовал также и полоцкий епископ Симеон. В этой грамоте митрополит жаловался на тяжелую участь древней руси, о нападнеиях на русь со стороны язычников.
«Правило
Кюрила, митрополита роуськаго, съшьдъшихся епископъ: Далмата нооугородъского,
Игнатья Ростовьского, Феогноста переяславьского, Симеона Полотьскаго, на
поставление епископа Серапиона Володимирскаго» Грамота начинается словами «Темь
бо азъ Кюрилъ, смиренныи митрополитъ всея Роуси,»
далее
он восклицает о бедах, постигших Русь «Кыи оубо прибытокъ наследовахомъ,
оставльше Божия правила? Не расея ли ны Богъ по лицю всея земля? Не взяти ли
быша гради наши? Не падоша ли сильнии наши князи остриемъ меча? Не поведени ли
быша въ пленъ чада наша? Не запоустеша ли святыя Божия церкви? Не томими ли
есмы на всякъ день от безбожьныхъ и нечистыхъ поганъ?» и приходит к выводу, что
все эти несчастья случаются, потому что « не хранимъ правил святых нашихъ и
преподобныхъ Отецъ.»
Посла убо сего Гедиманика на Волосскую землю и на Киевъскую и об сю страну Менска наполнити плененыя грады и веси, а у оставшихъ имати дани царьскиа. И с нимъ посла некоего мужа славна именем Бореика и иных множаиших. Сеи же реченные Гедиманик бе моужь храбръ зело и велика разума, нача брати дани на людехъ и сокровища изыскивати и обогатися зело. И собра къ себе множество людеи, дая имъ потребная нескудно, и начатъ владети многими землями и назвася от них князь великии Гедиман Литовъскии первыи, а великихъ государеи Русскыхъ несогласьемъ и межиусобными бранми
в духовной грамоте Семена Ивановича читаем, что Семен купил "село въ Дмитрове.. оу Ивана у Дрюцьского". В 1330 году Михаил Друцкий пожертвовал московскому митрополиту Феогносту серебряный кавкий (церковная утварь)
Из переговоров между литовскими и московскими послами:
«а те городы,которые поминаете,государи наши не мечем взяли или пакы израдою,стояли пусты,а иные розвалялися и ворот не было,и государи наши их отстроили и людей насажали
От великого князя Владимира прародителя наши великие государи, великие князья русские, теми городами и землями владели, а зашли эти земли и города за предков государя вашего невзгодами прародителей наших, как приходил Батый на Русскую землю, и мы припоминаем брату нашему не о чужом, припоминаем о своей искони вечной вотчине
А государь бы вашъ также сшелъ на доброе согласье и поступился бы государю нашему государя же нашего старинные отчины Киева, да Полтеска, да Витебска, да Гомъя, без которыхъ государю нашему въ миру быти непригоже
И послы говорили: (...) государи наши не мечемъ взяли ни пакъ израдою, стояли пусты, а иные розвалялися и воротъ не было, и государи наши ихъ сстроили и людей насажали, и ему чего для техъ вотчинъ поступатися?»
Матей Стрийковский Kronika Polska, Litewska, Żmudzka i wszystkiej Rusi
Erdziwił Montwilowic, xiąże Ruskie Nowogrodskie, bacząc na to, iż go szczęście niespodziane na państwie cudzym własnym dziedzicem uczyniło, tedy też zaraz tym panom i rycerstwu Zmodzkiemu i Litewskiemu, którzy z nim byli wyszli, zwłaszcza dobrze zasłużonym, dał osiadłości w Ruskich xięstwach, którzy pobratawszy się i pokumawszy z Rusią chrześciany, ony pustynie, które odłogiem leżały, po Batego carza srogim splundrowaniu osadzali, tak iż jeszcze i dziś mało nie w każdym kącie Ruskim, jest po części Litwy od tych czasów, s których drudzy rzadko po litewsku rozumieją.
Белорусско-литовские летописи описывали подчинение Руси Литве таким образом: Русь была разорена от нашествия монголо-татар и литовцы без проблем присоединили то, что плохо лежит. Мифические князья, существование которых не подтверждено источниками, присоединили к Литве верхнее Понеманье, Полоцкое княжество, Подляшье и другие русские княжества.
ПСРЛ т. 35
«И зашли за реку Велю, и потом перешли реку Немон и нашли в четырех милях от реки Немна гору красную, и сподобалася им, и вчинили на неи город и назвали его Новъгородок. И вчинил собЂ князь великии в нем столець, и назвался князем великим новъгородским. A пошодши з Навагородка и зарубил Городен город, и потом пошол до Берестя и нашол Берестеи и Дорогичин, и Мелник от Батыя спустошоны и скажены, и он тые городы зарубил и почал на них княжити.»
«И князь Мъстислав Луцкии и Пинскии почнет вальку с князем Скирмонтом, хотечы его выгнати з отъчызны своее: з Берестя, а з Мельника, и з Городна, и з Новагородка. И Скирмонтъ пошлет послов своихъ до великого князя Литовского, што вышол с Китавруса, до Жывинбута, просечы его, абы помоч далъ ему напротивко Руси. И князь великии Литовскии Жывибунтъ пошлеть ему на помочъ сына своего старшого Куковоитя со всими силами своими Литовскими и Жомоитскими. И поидетъ князь великии Скирмонтъ с Куковотемъ и со всими силами напротивку Мъстислава князя Луцкого и Пинского. И на сеи стороне реки Яселъды поразит князь Скирмонтъ князя Луцкого и Пинского на голову, и всю раду Рускую. Толко князь Мстислав в малои дружыне ледве самъ утекъ у город Луцко. А князь великии Скирмонт возмет городъ Пинскъ и город Туров. И заплакала Русь великим плачомъ, иж такъ окружно вси побиты от безбожное Литвы.»
«И княжачи Ринкголту не мало лЂт на НовЂгородци и на многих городЂх руских, и учинят възмову межи себя князи рускии, почати валку против великого князя Рынкголта, a хотечи его согнати c отчин своих, грродов руских, наипервЂи Святослав киевскии да Лев володимерскии, и Дмитреи друцкии. \л.28.\ \197\ И собравшися вси три полки своими, и пошли против великого князя Ринкголта, и взяли тыи рускии князи татар на помочь собЂ от царя заволского нЂколко тысячь татар. И князь великии Ринкголт поткал их на рецЂ Немне на Могилно, и учинил бои лют, и билися межи собою велми крЂпко, поченши от поранку и до вечера самого, и поможе бог великому князю Рынкголту, иже князеи руских и всю силу их и орду татарскую наголову поразил и сам, звитежство одержавши, c великим веселием и добытком золота и серебра, и c великим набытем скарбов \л.28об.\ и возвратился восвояси. И пришед до Новагородка и рознеможеся и умре бес плода. Тут ся доконал род княжати римского Палемона.»
Белорусско-литовские летописи
О плюндрованю руского панства от литвы и поражцЂ их
***
И кнежечы Рынкголту не мало лЂт на
Новегородцы и на иншых городех руских Л, и вчынять змову межы собою князи
руские, почати вальку против великого князя Рынкголъта, и хотечы его согнати з
отчызны своее, городов руских, напервэи Светослав киевскии, a Лев
володымеръскии, и Дмитреи друдкии. И собравшыся вси тры \л.234.\ полки, и пошли
против великого князя Рынкголъта, и взяли тые руские князи татар на помоч собЂ
от цара заволского М неколко тисеч татар. И князь великии Рынкголът потъкал их
на рецэ Немне на Могильнои, и вчынил з ними бои вельми великии, и билися межы
собою велми Н крЂпко, почоншы от пораня оли ж до вечера О. И поможе бог
великому князю Рынкголту, иж князеи руских и всю \149\ силу их и орду татарскую
наголову побил и сам, звитяжство одержавшы, з великим весэльем и добытком
золота и серебра, и з великим набытем скарбов и прышол к своим городом.
Року 1264. Данило, кроль руский, почал войско збирати з Василком своим братом, княземь володимерским, против Мендога, князя литовского и жмондского Н, хотячи Новгородка и остатка руских князств, которые Литва держала, достати, сподЂваючися до монархии Киевской, яко издавна было, привернути, a Литву през войну до голду привести.
...
Данило тежь кроль и Василко, брат
его, князь володимерский, з другой стороны литву воевали и взяли от них Слоним,
Волковыйск С, Мстибогов, которымы Т пановал Мендог. Учювши тое, Мендог,
затрвожился велми, и выправил зараз послы свои до Данила, кроля руского, и до
Василка, брата его, просячи o примирье, аже бы тым снаднЂй покой от них
одержал. Послал им сына своего в закладЂ старшого Воиселка У, котрыи потым
зостал чернцем, окрестившися в рускую вЂру. Але Данило кроль и Василко брат
его, послов не приймуючи, a ни их слухаючи, тягнули з войском под Новгородок, a
сына Мендагова Войселка послали до Слонима, a послов до Волковыйска, абы там
зоставали под сторожею. A взявши Новгородок пустилися к УздзЂкову, палячи и
пустошачи краи Мендаговы и велми много замков литовских побравши, своею русью
осадили и вернулися до своих князств руских. A так Мендог, будучи отвсюль
утисненый, послав др.угих послов до Данила кроля и Василка брата его, покорне
просячи их o премирье Ф. A так ледво одержал покой от них Мендог за великими
подарунками, и Данило звоевал Мазовшу Х.
...
85. Кгедимин Витенесовичь, великий князь литовский, з войском литовским и жмойтским, нЂмцов наголову поразивши, притягнул зненатска в землю Добринскую и всю сплюндровал. Потым того ж року, не складаючи зброи з себе, з тым же войском литовским и жмотским, также з русью полоцкою К, тягнул против волынским княжатам и напервЂй взял Володимер, забивши Володимира Лвовича, князя володимерского, а Л осадивши Володимер старостою своим и рицерством литовским, тягнул до Луцка против Лва Даниловича, князя луцкого, ижь Дорогичин М и Бересте литовское выдрал был ЛитвЂ. Лев слышачи то, же Володимер князь володимерский, сын его, есть поражоный и забитый от Гедимина, стрвожился собою и утекл до Брянска Н Сиверского до князя Романа, зятя своего, a Гедимин притягнул до Луцка и облегл замок. Зараз шляхта и чернь видячи, же князь их утекл, a их выдал, не хотЂли спротивлятися Гедимину, вси едностайне в моц и пановане зо всЂм \л.440.\ князством Луцким и всЂми пригородками его поддалися, и присягу потомного подданства учинили О, которых Гедимин, принявши в ласку, замок Луцкий и иншие пригородки рицерством своим осадивши и обваровавши, на зиму до Берестя литовского пустился. Там же сам зимуючи, войска свои вси роспустил в домы.
Року 1285. Гедимин П, великий князь
литовский, скоро минул велик Р день С, зобравши все Т войско свое литовское,
жмутское и руское, на другой недели по велице днЂ тягнул на князя киевского
Станислава, от колЂна перваго, от варяг, князя российского Рурика У идущаго и
пришед на него со многою силою, и притягнул найпервей под Овручов, замок князя
Станислава, котрого добывши литвою осадил Ф. Потом Житомир, в котром много
шляхты было замкнулося киевской, котрого то Житомира усилным штурмованем
добывал Х; русь, боронячися, змордовалася; \211\ здалися Ц. Теды Гедимин
старосту житомирского и рицерство руское зпровадил, a литвою своею мЂсто
осадил.
Кгедимин, князь литовский, тягнет на
Киев. Потом Гедимин тягнул в Киевские волости, бурячи и палячи, що видячи
Станислав, князь киевский, змовился з иншими княжаты сЂверскими и збиралися
противко литвЂ. Князь переяславский Олег, князь луцкий Лев, Роман бранский з
рицерством и войском, якое могли на той час згромадити ЧШ, стягнулися на ратунок
до Станислава князя киевского, котрый обозом лежал над Ирпенем рЂкою, три мили
от Киева. И злучивши в купу войско свое, котрое было велми великое, такъже и от
татаров маючи помочь, стояли ушиковавшися в справЂ, чюючи, же Гедимин з литвою
от ЖитомЂра идет смЂле и спЂшно против им. B тым литва и жмод скоро притягнули;
зараз обои войска натерли на себе гвалтовне, з луков и куш стрЂляючи, влачнями,
шаблями, и киями биючися, муж c мужем, конь c конем тЂсно ся скупили, крик,
гук, громот отвсюль огромный. Битва з обу сторон еднаково трвала, наостаток
Гедимин стрвожился, видячи своих барзо много побитых, отлучился c полком едным
от валного войска на сторону, a потым з великим криком ударил в бок еден на
войско руское, и прервал шики Щ стисненыи и помЂшал. Русь же ся з чола мусЂла
противко нему рушити. Литва, русь и жмонд в едной спра†на чолЂ и по боках
стоячи, на змЂшаную русь тым смЂлей натирали, \л.440об.\ ижь не могл
гвалтовнаго наЂзду их Станислав, князь киевский, вытрвати, почал назад Ъ
уступаты, a литва за ними натирала гвалтовне ЪЪ. Олег тежь, князь
переяславский, Роман князь бранский, Лев князь луцкий не долго на пляцу стояли,
видячи князя Станислава, же з своими кияны уступовал. Еднак же Лев Даниловичь,
князь луцкий, котрому ишло о Ы Луцкое князство, c котрого недавно был выгнан,
смЂле над инших на литву натирал и з Олгом, князем переяславским. Там же в
замЂшаной бит†князя Лва Даниловича и князя Олга забито Ь; a тая война была в
тридесятих верстах от Киева над рЂкою ИрпЂнью. То видячи Станислав, князь
киевский, и Роман, бранский князь, зараз тыл подали, a рицерство руское розно
перхнуло в розсыпку, a литва и жмод ажь до самой ночи гонили, били, сЂкли и
имали. A Гедимин на завтрешний день, освЂнувшии Э, вытхнул собЂ и войску своему
по працы вчорайшой дал день едень вытхнути, a на другий день, не даючи руси
проволоки, притягнул до Киева Ю и облегл замок, добываючи его уставичными
штурмами, a облеженцем, если бы долго в упорЂ своем трвали, а не поддалися
доброволне, за добытем напотым каранем без жадной милости грозил. Еднак же
кияне, которые по свЂжой поражцЂ в мЂстЂ и замку з жонами и дЂтми и скарбами
своими затворилися, долго боронилися и рицерско Я, сподЂваючися от князя своего
Станислава ратунку и отсЂчи, але видячи, же в надЂи от пана своего ошукаными
зостали, по намовах долгих зезволили и поддали самих А себе з мЂстом и замком
Б. A напередь выишол против Гедиминови митрополит, епископы и архимандриты зо
всЂм духовенством з крестами и корогвами, во всем аппаратЂ духовном, a за ними
панове, бояре и все посполство В киевское выйшло, бючи чолом и подаючися в
ласку и моц великому князю Гедимину; там же ему всЂ присягу и послушество
учинили. Потым в[ъ]Ђхал Гедимин през мЂсто в замок Киевский звитязством. Взял,
тежь през доброволное подане, и иншие вси пригородки киевские Г, або волости:
БЂлгород, СлЂповрод, Канев, Черкасы; потым добыл и Бранска СЂверского и
Переяславля, замку столечного княжат руских. Так, ижь за едным звитязством Д
монархию Е Киевскую Ж, Волынскую З и князство СЂверское \л.441.\ ажь до Путивля
за Киевом миль 40 опановал и до Литовского панства прилучил. Предложил теж в
Кие†намЂстника своего Мендагова княжа Голшанского, сына Голшового, племенника
своего, котрый был окрестился в христианскую вЂру и пановал в Кие†до
Володимира Олгердовича, княжат Слуцких продка И, з великих князей литовских,
лЂнЂею идучих от Голши, Витеня, Гедимина и Олгерда. A сей Владимир Олгердовичь,
внук Гедимина князя литовского, имЂ во удЂлЂ от отца своего Олгерда Киевское
княжение даже до Ягела кроля полского. Обаче от року Рожест[ва] Христова 1321,
гды Гедимин, князь литовский, взя в свою власть Киев, \212\ самодержствие
Киевское конечнЂ устай К, которое до власти Гедиминови пребысть лЂт 231.
Также и хронисты
Бельский, Гваньини, Стрыйковский затрагивали в своих хрониках вопрос, о том,
каким образом Русь была подчинена Литве.
К примеру Бельский пишет о
том, что русские князья сопротивлялись подчинению русских княжеств со стороны
Литвы. Рассказывая про мифического князя Рынгольта, Бельский писал:
Рингольт … имел вторую часть своих волостей
собственных на другой стороне Вилии, к тому же в Руси несколько княжеств, то
есть Новогруское, Северское, Стародубское, Карачовское,
Черниговское(Черняховское?), и земля Подляшская, с того времени стал
титуловаться Великим князем Литовским, Жмудским и Русским. Что не понравилось
другим князьям Руским, а прежде всего Святославу Киевскому Князю, который себе
власть над всей Русью, как теперь Московский князь, приписывал … Поэтому начал
советоваться с другими князьями, а прежде всего со Львом Владимирским и
Дмитрием Друцким, как бы от Литвы отбиться и под власть свою княжества
привести. Зговорились тогда все, совместными силами друг друг помогая, бороться
против Рингольта, чтобы выгнать с Новогрука, Стародуба, Карачова,
Чернигова(Черняхова?), из Подляшья и Гродна древней отчизны своей княжеств
Русских, который всегда Киевской
Монархии принадлежали
Затем по словам Бельского произошла неудачная для Руси битва под Могильном, деревня в Столбцовском районе.
Гваньини в «Хронике Европейской Сарматии» писал, что Русь брала у литовцев дань( веники и лыко ) из-за неплодородности земли, но потом Миндовг, Витень с Гедимином начали из-под русского ярма выбиваться.
В польских хрониках и литовско-белорусских летописях рассказывалось также о набегах литовцев на Полоцкое княжество. Первым населенным пунктом, который подвергался нападению был приграничный с Литвой был Браслав.
Проблема подчинения Руси Литве также затрагивалась в трактате Михалона Литвина «О нравах литовцев московитян и татар», а также в произведении «Розмова Поляка с Литвином». Выдвигалась мысль, что русские добровольно подчинились литовцам из благодарности, что литовцы избавили русских от татарского ига и русские не оказывали значительного сопротивления, а литовцы были лояльны к своим подданным.
М. Литвин
«Затем, подвигаясь дальше, они подчинили себе соседние народы: ятвягов, а за ними роксоланов или рутенов, которые, наравне с москвитянами, подчинялись тогда власти заволжских татар; чиновники последних, называемые баскаками, управляли русскими замками. Отсюда они были изгнаны нашими предками италами, которые впоследствии стали называться литалами и, наконец, литуанами, т. е. литовцами. Благодаря врожденной своей храбрости, они освободили русские племена, области и замки от ига татар и их баскаков и расширили свои владения от жмудского моря, называемого Балтийским, до Понта Евксинского и устья Борисфена, а также до границ другой римской колонии — Валахии; они заняли Волынь, Подолие, земли киевскую и северскую и степи до пределов Тавриды и до Тованской переправы на Днепре; к [38] северу они заняли Вязьму, Дорогобуж, Белую, Торопец, Луки. Псков, Новгород и вообще все провинции и замки, лежащие по сю сторону крепости Можайска, ближайшей к московской столице. Расширивши таким образом свои владения, благодаря своей храбрости, они получили для своего князя Миндовга, принявшего святое крещение, королевский титул и корону.»
Л. Абецедарский Барацьба украінскага і беларускага народаў за ўз'еднанне з Расіяй у сярэдзіне XVII века
Руская
дзяржава стала адзінай надзейнай апорай и абаронцам украинцаў і беларусаў у іх
барацьбе супроць прыгнёту литоуских и польских феадалау. Самыя шырокия круги
насельництва Украины и Беларуси имкнулися да абъеднання з брацким руским
народам у адзинай Рускай дзяржаве.
У
1440 годзе за вызваленне ад улады литоуских князёу, за узъеднанне з Рускай
дзяржавай змагалася сумесна з «чорными людзьми» Смаленска насельництва Полацка,
Витебска, Мсцислауля и иншых гарадоу. У 1481 годзе пад кирауництвам князёу
Михаила Олелькавича, Ивана Гальшанскага и Фёдара Бельскага была прадпрынята
спроба далучыць да Рускай дзяржавы земли па Беразину. З канца 15 века многия
беларуския феадалы, земли яких были размешчаны паблизу рускай границы,
пераходзили разам з усим падуладным насельництвам на службу да маскоускага
князя. У 1507 годзе у паустанни Михаила Глинскага прыняли удзел жыхары Мазыра и
иншых беларуских гарадоу. Гэтае паустанне, у ходзе якога руския войски аказвали
дапамогу насельництву Беларуси.
Литоуския
феадалы бачыли, што сваими силами не змогуць утрымаць уладу над народными
масами Украины и Беларуси, имкненне яких да узъеднання з брацким руским народам
усё больш узмацнялася. Падчас Ливонскай вайны народныя масы сустракали руския
войски як сваих вызвалицеляу. Шпиён рымскага папы езуит Пасевино прызнау, што
жыхары Беларуси «публична моляцца аб дараванни маскавитам перамоги».
Литоуския
феадалы у 1569 годзе заключыли у Люблине унию з польскими панами, каб утрымаць
уладу над народными масами Руси.
Прыгонницкая
эксплуатацыя Руси пасля Люблинскай унии узмацнилася.
Плано Карпини «История монгалов»
«тем не менее все же мы ехали постоянно в
смертельной опасности из-за литовцев, которые часто и тайно, насколько могли,
делали набеги на землю Руссии, и особенно в тех местах, через которые мы должны
были проезжать; и так как большая часть людей Руссии была перебита татарами или
отведена в плен, то они поэтому отнюдь не могли оказать им сильное
сопротивление, а со стороны самих русских мы были в безопасности благодаря
вышеназванному служителю»
Ок.
«И ныне, княжо, мы ся тобе молимъ: отдаи
Ильбранту товар своего брата, душе постерега. — И ныне 7 обиду поведываемъ: как
то было нашеи братии поехати из Витобеска у Смолнеск, тогды Литва изъимали их
на пути у твоемь городе, княжо, вязали их и мучили и товар отимали в них, а у
твоеи волости ся то деяло; товара взяли ту на 70 гривен серебра корного и на 3
серебра. Княжо, тобе было тое обиды постеречи; аже бы ся то деяло при твоемь
отчи Костянтине, тая бы обида николи же была нашеи братьи, как ся тогды удеяло.
И ныне, княжо, мы ся тобе молим, как то тем людем [267]
отплати тыи товар, которым то деялося у твоеи волости и у твоемь городе. И
ныне, княжо, пришол пред нас. Шахмат жо Фредрик и то нам поведала се жялобою»
Космография Мюнстера
Die schlangen unnd natern zogen sie in ire heusern gleich als heymische gotter
змей и ужей держали они в их домах как домашних богов
der Littawer herzog min namen Vithen und ward den Reussen widerspenig und warff sich selber off fur ein herzoge under dem gemeinen man fieng auch ein streyt an wider die Reussen und braucht sich darin so manlich und fursichtig dass er das felt schielt und nam also uberland in dem gewalt dass er auch erlich Reussen under sich bracht sie im tribut musten geben.
Seine nachkomen haben offt die Reussen uberfallen des gleichen die Preussen Poscowytern und Polecken un sie beraubt
Литовский герцог с именем Витен стал русским противиться. .. пошел против русских ... победил русских, и они трибут должны были ему давать...
Его успешные набеги часто повергали русских ; равным образом Пруссию; Псков, Поляков он грабил
Sed Lithuani tande excusso iugo dominationis Ruthenos sibi subiecerunt. Colebant ab origine. Lithuani numina, ignem, syluas, aspides & serpentes, quos etiam in singulis domibus uelut deos penates nurriebant, sacrificia faciebant & uenerabantur. Coluerunt sacrum ignem, eumq perpetuo nutriebant. Sacerdotes templi materiam ne deficeret, ministrabant. Hos super uita aegrotantium amici confuiebant. Illi noctu ad ignem accedebant, mane uero cosulentibus responsa dantes, umbram aegroti se apud ignem sacru uidisse aiebant. Alij adhuc interiores solem coluerut, alij uero syluam, & quae arbor procerior fuit, huic digniorem cultum impenderunt. Cum autem illis uerbum Christi praedicaretar, & populus uocatus fuisset ut arbores excinderent, nemo erat qui sacrum lignum ferro cotingere auderet, quo usque uerbi concionator eos suo exemplo animasset, alii aute eiulantes Vitoldum adierunt, querunturquae sacrum locum succisum & dominum Dei ademptam, in qua diunam opem petere cosuessent, inde soles, inde pluuias abstinuisse &c. Motus Vitoldus ueritusquae populorum tumultum, Christo potius quam sibi deesse plebem uoluit, revocatus quae literis quas praefidibus prouinciatum dederat, concionatorem ex prouincia deceder iussit, tam graue fuit falsam religionem pectoribus semel infixam radicitus exterminare.
Но литовцы тогда в ярме Русского господства себе подчинили. литовцы божества, леса, огонь, змей, которых сейчас в каждом доме как раз богов очаги(дома) кормили, святыни делали и обожали. Поддерживали святой огонь, который вечным считали.
Doch zu letst kam er von seines bruders sun Jagell, der sich bald dar nach kauffen liess und ward genent Vladisla anno Christi 1386. unnd nam zu der cedes kunigs von Poln tochter mit dem reich. So das beschehen was keret er gros fleiss an dass sein volck die Littawer auch Cristen wurden darumb nam ermitim bischoff und andere geistlich leiit und item erlich ladssherrn im jar do man zelt 1387. unnd zug in die Littaw verschuff dass die Littawer anname den heiligen kauff die vor hin angebett hatten das feiiwer die weld un schlange. Das feiiwer hielt ir priester steds im wesen die schlangen unnd natern zogen si in ire heusern gleich als ir heymische gotter. Aber der kunig Vladisla liess das feuwer in der statt Vilna aussleschen den tempel und altar zebrechen die weld abhawen die sie angebett hatten und gebot man solt die schlangen todten. So das geschahe wurden sie im Christliche glaube underwisen un gekauffe. Es stifft auch der kunig zu Vilna ein tssumkirch und den choraltar serzter an das ort so vor das ewig feuwe har gebrent
однако к увеселение он от своего брата сына Ягайла, который за ним искупил и стал зваться Владислав года Христова 1386 и получил к княжеству Польши дочь с королевством .. приложил он большое усердие над своим народом Литовским, чтобы привести к Христу и других руководящих и дворян в году 1387 и отправился с поездом в Литву, чтобы Литовцы приняли святое приобретение, только что перед этим почитая огонь, лес и ужей . Огонь чтили, его священника постоянно, в шум ужей и змей, которых имели в своих домах как домашних богов. Однако князь Владислав залил огонь в городе Вильнюсе , уничтожил храм и алтарь , высек лес, в котором они жертвы совершали, и уничтожил всех ужей. Так совершив в Христову веру обратил. Также князь в Вильнюсе церковь основал на месте, где ранее огонь пылал.
Угода литовсько-руських князів Явнута, Кейстута, Любарта, Юрія Наримонтовича та Юрія Коріятовича з королем польським Казимиром та мазовецькими князями
Червень — вересень 1352 р.
....
аже поидеть оугорьскыи 40 король на литву´ польскому королеви помагати´ аже пои̇деть на русь што литвы слушаєть. королеви не помагати´ а пои̇деть ли царь на лѧхи. а любо кнѧзи 42 темнии̇´ кнѧзємъ литовьскымъ 43 помагати. аже поидуть 44 на русь што 41 королѧ слушаєть.
http://litopys.org.ua/gramxiv/grb02.htm#page29
Герман Вартберг «Ливонская хроника» 1358. Переговоры между литовцами и крестоносцами о принятии крещения и на каких условиях:
«Тогда-же случилось, что один мнимый родственник императора, изменивший ордену человек, по имени Плаве, распространил для поругания ордена между приближенными императора слух о том, будто литовцы хотят креститься в католическую веру.Император, легковерно поверивши ему, послал для изследования дела архиепископа пражскаго, герцога троппаускаго и немецкаго магистра (44).Великий магистр, доставивши надежных проводников, препроводил их с большими издержками к литовцам, где
они объяснили цель своего посольства. Но литовцы потребовали следующей пограничной линии: сначала начиная от Мазовии до верховья реки Алле, затем по Алле вниз до впадения Алле в реку Прегель, затем рекою Прегелем до Фриш-гафа, далее до моря и оттуда вдоль моря до того места, где Двина впадает в море, затем по Двнне вверх, до того места, где в Двину впадает речка, вытекающая из озера Лубана, и от этой речки вдоль названнаго озера по прямой дороге в Русь. Далее, они потребовали, чтобы орден, для защиты их от нападения татар, был переведен в пустыни между татарами и русскими, и чтоб орден не удерживал за собой никакого права на русских, но чтобы вся Русь целиком принадлежала литовцам, и сказали: "Если мы достигнем ваших требований, то исполним волю императора".»
Вследствие этого послы, ничего не сделавши, возвратились назад,
так как нашли требования литовцев несоразмерно великими.
Здесь очевидно, что литовцы смотрели на Русь как на что-то, что должно им принадлежать, в том числе и Полоцкое княжество.
Иоанн Мейендорф
ВИЗАНТИЯ И МОСКОВСКАЯ РУСЬ
Соборное определение патриарха Нила
о незаконном поставлении Киприана
в митрополита киевского
и об усвоении этого титула
новопоставленному митрополиту Великой Руси Пимену. Тут характеризуется
князь Ольгерд
а литовский князь, огнепоклонник, всегда готовый сделать опустошительное нападение на всякую чужую страну и покорить себе всякий город, но не находивший никакого доступа в Великую Русь, не хотел оставаться в покое, но задышал огнем [вражды] на митрополита, стараясь наносить ему самые тяжкие оскорбления
Хроника Германа Вартберга
В 1378 году, брат Вильгельм, магистр
ливонский, послал ландмаршала
брата Робина против русских в области замка Менделена,( "..contra Rutenos in districtu castri Mendelen, subditos et cooperatores paganorum.." ) которые были преданы
язычникам и поддерживали их. Он напал в
воскресенье после Епифания (10-го
января), и опустошал страну два дня, умерщвляя
людей, сожигая жилища и
убивая скот; а также они увели с собой 300
русских обоего пола и 400
лошадей.
subditos et cooperatores - подчиненный и союзники
PRZYCZYNY PORZVCENIA DISVNIEY PRZEZACNEMV NARODOWI RVSKIEMU : 1643
припомнить неволю оную Батыя на Русскую Монархию брошенную: припомнить меч потом Литовский, как тех которых в руках имевал когда то оный славный и широкий и мужеством света дивный народ прислуживать ДОЛЖЕН: припомнить и другие на Русь припадающие удары судьбы
Wzmianka Krotka o Ziednoczeniu Xięstwa Litewskiego z Krolestwem Polskim w Duchu Wolnosci i Rownosci
Вот каким образом титуловались литовские князья в исторических источниках
“Вітаўт вялікі княз літоўскі, і гаспадар і наследнік зямель рускіх”
Гісторыя Беларусі ў дакументах і матэрыялах, т. 1 мінск 1936 стар. 212
“Жыгімонт, з божай ласкі вялікі князь літоўскі і рускіх зямель, гаспадар і наследнік”(216), “Аляксандр, з божай ласкі вялікі князь літоўскі, жамойцкі, а так жа земляў Русі гаспадар і наследнік”(220)
А. В. Коялович Historia Litvana
...1205г. Сговирвшысь Живинбуд и Монтвило, князь Жемайтский....собрали силы и послали большое войско на вражеские края: княжества Новогрудское, Луцкое, Владимирское опустошыли мечём и огнём....Переходив Русь со всех сторон литовцы взяли с собой много имущества..
1217г. Очень аккуратно в Литве, Жемайтии и Курше вибирали мужчин на военную службу. Вождем армии был Ердивилл, сын Мантивила....Ердивил повел армию на Русь... ..Они прибыли около высокой , удобной горы на которой были останки замка, сожженого татарами. Местность называлась Новогрудок.
....Немножко укрепленные города татары разрушыли недавно, поэтому победа Едвилилу досталась легко. Гродно, Брест, Дрогичин занаял...укрепил и оставил своих людей... через войну с тататрами погибло все дворянство. оставшиеся люди не только сил, но и надежды не имели отразить таких противников
....Русским казалось лучше рабствовать,, чем, пытаясь их избежать, попасть в еще большую беду: ведь им оставали крестянские обряды, а тем, которые ранее были свободны, разрешено было управлять своими отчинами теми же самыми правами, кроме того пообещано силами Литовцев воевать против татар.....
1220г. Живинбуд послал сына Куковойта с войсками литовскими и жемайтскими.
1221г. ...было договорено, что река Березина отделяет княжество Полоцкое от Литвы.
1240г. .Миндовг ..несколько раз хотел занять Полоцк, но его защитники, составлены из русских и ливонцев, сумели оборонить город...
1264Г. Новогрудцы и другие, Литве принадлежавшые, но родом с русских дворяне.....
...Литовцы говорили, что они несомневаются, что русское дворянство заботится о государстве, ведь стого времени, когда Новогрудок и другие земли Русские были присоедены к Литве, оно своими чуствами и достижениями перешло на сторону Литовскую и начало себя вести как один народ...
1058. Кернус и Гимбут общими силами собрали крепкий Литовский и Жемайтский отряд молодцев.. Кернус его повел на Русь... заняли Браслав, который позже на все время остался в руках литовцев. После, двинувшись в Полоцкое княжество, все деревни между Двиной и Вилией сожгли огнем и мечом. Он уже вел домой солдат, нагруженных значительной добычей, когда удачно, только что осуществили поход во вражеский край, как хотели...
1216. Выбрав время для похода, когда опуститься суровая зима и когда твердый лед всюду вымостит доступ. Небольшие отряды вел Викинт, Монтвил младший сын. Два из тех походов кончились неудачно: неосторожно втянувшиеся в долгий грабеж у Полоцка, а второй раз возле Двины, они были потревожены Смоленским и Новгородским князьями. После одного и другого поражения ожесточились на судьбу.
1240. Успешно нападая, русские уже заняли Слоним, Волковыск, Мстибогов и двинулись к Новогрудку.. Миндовг молил о мире... С посланцами послал в заложники сына Войшелка... Пускай тогда они остаются в Волковыске: когда после победы (Даниил) поведет туда зимовать войско, тогда он, если Миндовгу еще останется какая-либо часть Руси, ради нее с послами, имея время и поговорит. Поэтому, послав в Волковыск путешественников, а заложника Войшелка в Слоним, он двинулся с войском, все опустошая, к Новогрудку. Целый край жестоко опустошив и взяв под свою власть много мест, он при приближении зимы, не стремился окружать сам город, волнуясь, что осаждать придется дольше, чем сначала думалось. Тогда он и выслушал посланцов и составил договор на таких условиях, которые только мог принять Миндовг, лишившийся большей части русской земли.
1264. Товтивил был убит. Полоцк занят посланным войском и превращен в область Литвы
1277. Что Трабус был великим князем, показывает и то, что, он среди Литвы своим праотеческим обычаем учредил новую усадьбу, названную от своего имени Тробами
В Руси, принадлежащей Литве, была распространена данническая зависимость, часто упоминались «русские данники», о чем говорилось в работах белорусского историка Носовича.
 |
| в Codex Ecclesiae Vilnensis говорится о данниках в Руси в деревне Латыголичи в пользу костела в Дявилтове |
Стрийковский писал:
Co obaczywszy Witołd, spytał przyjaciół swoich, czemuby Dowmant kniaź
Giedrocki przy nim nie bywał, wnet niktórzy zauśnicy, których pełne królewskie ixiążęce dwory bywają, odpowiedzieli: iż Dowmant z Rusi (bo też miał na Rusi
wielkie wołości), ma wiele miodów, które w domu pijąc, prawie wszystkę
Zawilijską Litwę przy sobie bawi, i wielką zgraję ludzi około siebie zawżdy
chowa, nie wiedzieć na co; przetoby mu trzeba obroku ująć.
“Русь” у складзе Вялікага княства Літоўскага ў XVI ст. (1996)
Мы бачым, што «Русь», прынамсі, тая яе частка, якая, безумоўна, прыпадае на тэрыторыю Віленскага ваяводства («уласнай Літоўскай зямлі», паводле М. Любаўскага і О. Галецкага), не толькі адрознівалася ад «Літвы», але і мела істотныя асаблівасці ў сістэме эксплуатацыі сялян, што ў пэўным сэнсе аб'ядноўвае яе з федэратыўнымі землямі. Гэтыя асаблівасці «Русі» пацвярджаюцца стэрэатыпнай формулай «рускія даннікі» альбо «даннікі на Русі», якой вызначаюцца жыхары сёлаў усходняй Беларусі. У 1554 г. яны згадваюцца ў Суціне, у 1557 г.— у Камені Завелейскім, у 1560 г.— у Мацеевічах. Перапіс войска 1567 г. называе «рускіх даннікаў» пад Барысавам, у Нежыцах, Забашавічах, Сцяпах і інш. Даннікі - сяляне, галоўнай павіннасцю якіх была не «служба тяглая» (паншчына), а «дань» (даніна натуральнымі прадуктамі, пераважна мёдам і збожжам), упамінаюцца і ў іншых пунктах, якія непасрэдна не звязваюцца ў крыніцах з «Руссю», але вельмі часта знаходзіліся ў яе арэале. Хаця размяшчэнне даннікаў у ВКЛ патрабуе спецыяльнага вывучэння, высокая карэляцыя іх з «Руссю» не выклікае сумнення.
Стрийковский и прочие хронисты о завоевании Руси Литвой
 |
| М. Стрийковский о походе Романа Смоленского на Литву Kronika polska, litewska, żmudzka i wszystkiéj Rusi |
 | |
| Genealogia albo krotkie opisanie Wielkich Książąt Litewskich ... przez Samvela Dovgirda z Pogowia, 1626 W Lubczu. Самюэль
Довгирд издал в Любче в 1626 году в протестантской типографии краткое
описание князей Литовских, содержит поэтический пересказ литовских
летописей и Стрийковского, где Литва одного корня с Латышами и Пруссами,
где имена у литовцев, вроде Граужис. Здесь говорится об выбитии из-под русской лвасти литовских князей - Жинибута, Монтвила. | . |
 |
| О взятии дани с поневоленых русинов и о том, как русины били лобэшником литовцам |
 |
| О набегах и опустошении Русивозле Полоцка и Браслава, отказе платить русинам дань |
 |
| Мечом литовцы добыли Мельник, Брест, Дрогичиню Мингайло взял Полоцк и опустошил Полокую землю. Скирмунт взял Туров и Пинск |
 |
| О разбитой литовцами Руси в битве у Могильна над Неманом |
 |
| М.Бельский о взятии Полоцка Ромунтом после битвы с Довмонтом |
 |
| Бельский о походе русских князей для отнятия Подляшья, верхнего понеманья у Литвы |
 |
| о принесении Русинов в жертву богам при взятии их в плен у Стрийковского |
 |
| О нападении на Новогрудские волости литовцев по случаю поражения Романа Галицкого от поляков |
 |
| Новогрудцы, Полочане, Городняне хотели иметь над собой русских князей |
 |
| Эрдвил овладел многими русскими землями на территории Беларуси |
 |
| Эрдивил вывел много своего люда из Литвы и Жемойти в Русь, так что в каждом русском углу живет по части Литвы, а иные редко по-Литовски понимают, покумовались с Русью |
 |
| Русаки полоцкие и Новогрудские хотели сбросить с себя языческое ярмо и взять себе князем из своего народа, языка и веры, будучи языком и верой отличными от литовцев. Взяли бы себе господина из Киевских, Волынских, Галицких, Северских князей, а не язычника Литвина |
 |
| Maciej Stryjkowski, O początkach, wywodach, dzielnościach, sprawach rycerskich i domowych sławnego narodu litewskiego, żemojdzkiego i ruskiego…, oprac. Julia Radziszewska, PIW, Warszawa 1978. Здесь о том, как литовцы распевали песню о князе Швинтороге, который Русских, Поляков, Немцев бил, хорошим рыцарем был. |
 |
| Об Эрдивиле, который овладел Подляшьем и верхнем Понеманьем, отстроил его, литовцы брали русских девок в брак, но над Русаками имели власть и верховенство. Князья Русские были разогнаны. Którym pierwej służyli, tych zaś zhołdowali. Dziwna odmienność - panom słudzy panowali. |
 |
| О походе Эрдивида, Викинта, Товтивила на Полоцк, Смоленск, Друцк, Витебск: кровавым Марсом русских князей укротили. Потом Миндаугас пошел на Викинта и Товтивила, которые шли на Миндаугаса, так как те опустошали литовские и жмудские волости. Произошла битва над Браславским озером. |
 |
| Полоцкий князь совершает наезд на Литву, берет людей в плен. В ответ Литва и Жмудьсовершают ответный поход. на Русь, Разрушают волости и берут людей в плен возле Полоцка и Браслава |
 |
| Из-за неплодородности своих краев литовцы часто совершали грабительские набеги на Новогрудские, Полоцкие, Волынские, Луцкие, Брестские волости |
 |
| О нашествии татар, которые дошли до Новогрудка, Гродно, Бреста, Владимира-Волынского, а русские князья разбежались, защищая свое здоровье |
 |
| О легендарном происхождении друцких князей |
 |
| О набеге литовцев на Новогрудские, Волынские волости |
 |
| Мстислав Давидович пришел полочанам на подмогу вместе с смоленскими братцами |
 |
| Гедимин привел к даннической повинности русских князей, которых частью уговором, частью силой подчинил |
Комментариев нет:
Отправить комментарий