Закон Янте в Беларуси.

В 1933 году датчанин Аксель Сандемусе написал книгу «Беглец пересекает свой след» («En flyktning krysser sitt spor»), действие которого происходит в вымышленном городе Янте, заселенном рабочими. Люди живут в равенстве, гарантированном сводом неписаных правил. Любая попытка их нарушить карается. И хотя писатель утверждал, что единственным прототипом Янте был его родной ютландский город Нюкёбинг, в таком преувеличено гротескном портрете шведы, датчане и норвежцы безошибочно узнали себя. Закон Янте стал уничижительным ярлыком скандинавов. Аксель Сандемусе привел десять правил:

Не думай, что ты представляешь собой что-то.

Не думай, что ты столь же значителен, как и мы.

Не думай, что ты умнее нас.

Не воображай, что ты лучше нас.

Не думай, что ты знаешь больше нас.

Не думай, что ты важнее нас.

Не думай, что ты хорошо умеешь что-то делать.

Тебе не следует смеяться над нами.

Не думай, что кому-то есть до тебя дело.

Не думай, что ты можешь нас поучать. (Не думай, что ты можешь нас чему-нибудь научить)

Шведский центр, июнь 2016, вып. 2

Закон Янте вытекает из стремления людей обеспечить социальное равенство. Это недостатки, вытекающие из достоинств.

Немного переработав такие законы, мы получаем негласные законы Янте для Беларуси, которые представляют собой провинциальный деревенский менталитет жителей Беларуси. Возможно не для всех местностей он характерен и актуален, но тем не менее:

1. Если ты считаешь хоть немного иначе, чем мы, то ты сразу же вылетаешь из нашего общества. 

2. Все будет по-нашему, так, как мы скажем, а не по-твоему. Не надо нас учить. 

3. Если ты чужак, то не рассчитывай, что нам есть до тебя дело или что будешь принят в наше общество. Мы будем к тебе предвзяты и враждебны.

4. Не думай, что ты такой же умный, умелый и трудолюбивый, как мы, или лучше нас.    

5. Виноват всегда кто-то другой, но не мы(я), а конкретно ты виноват, ведь должен же кто-то в чем-то обязательно быть виноватым у меня(нас).