Будет кто иноверцы, какия ни буди веры, или и русской человек, возложит хулу на Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, или на рождьшую Его Пречистую Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, или на честный крест, или на Святых Его угодников, и про то сыскивати всякими сыски накрепко. Да будет сыщется про то допряма, и того богохулника обличив, казнити, зжечь.
<... >
А у которых татар и у мордвы русских же людей поместныя
земли, а платят они с них оброк, а впередь о тех землях будут
челобитчики русския люди, и те земли у татар и у мордвы взяти, и
отдать в поместье русским людям.
43. А в городех у князей, и у мурз, и у татар, и у мордвы, и
у чюваши, и у черемисы, и у вотяков, и у башкирцов, бояром, и
окольничим, и думным людем, и стольником, и стряпчим, и дворяном 188
московским, и из городов дворяном, и детем боярским, и всяких
чинов русским людем, поместных и всяких земель не покупати и не
меняти и в заклад и здачею и в наем на многия годы не имати. А
будет которые московские и из городов дворяне и дети боярские, и
всяких чинов люди учнут в городех у князей, и у мурз, и у татар,
и у мордвы, и у всяких ясачных людей земли имати з дачею, или
покупати, или в заклад, или в наем на многия лета имати, или
меняти, и у тех всяких чиной людей те татарския поместныя и
ясачныя земли имати на государя, да им же за то от государя быти
в опале.
44. А которые князи, и мурзы, и татаровя, и мордва, и
чюваша, и черемиса, и вотяки крестилися в православную
христианскую веру, и у тех у новокрещенов поместных земель не
отъимати, и татаром не отдавати.
260. А будет кто чем должен будет руским всяких чинов людем
и чюжеземцем, и исцы руские люди и чюжеземцы того своего долгу
учнут на нем искать судом, и тот должник, не хотя чюжеземцу долгу
его заплатить, учнет отыматца от него тем, что он опричь того
чюжеземца должен многим руским людем, и на таком должнике велеть
долговые денги напередь править чюжеземцу, а руским людем велеть
на нем долг их правити после. Также будет на ком доведетца взяти
что в государеву казну, а в тоже время на него учнут бити челом
исцы о долгах, и начнем напередь взяти государево, а должником
указати ему платити долги после.
161. А которыя исцы всяких чинов люди учнут с суда слатися в
повалной обыск на многих людей безимянно, а ответчики повалной
обыск учнут отводити, или ответчики с суда учнут слатися в
повалной обыск, а исцы повалной обыск учнут отводити, и повалного
обыску не отставливати, и посылати сыскивати повалным обыском
всяких чинов многими людьми безотводно, архимариты и игумены и 130
старцы, по иноческому обещанию, а протопопы и попы и дияконы, по
священству, а дворяны и детьми боярскими и всякими служилыми и
посадскими людьми, и дворцовых сел, и черных волостей старосты, и
целовалники, и крестьяны, и вотчинниковыми и помещиковыми
прикащики и старосты, и целовалники, и крестьяны, и всяких чинов
русскими людьми по государеву цареву и великого князя Алексея
Михайловича всея Русии крестному целованию, а князи, и мурзы, и
татары, и чювашею, и черемисою, и вотяки и всякими ясачными
людьми по их вере по шерти. И обыскивати тех всяких чинов людьми
с лица на лицо роспрашивая всякого человека порознь, и обыскные
речи сыщиком велеть писать при себе, а заочно обысков и обыскных
людей в обыск писать не велеть, и имати у них речи у русских
людей за их и за отцов их духовных руками, а у Литвы и у Немец за
их же руками, или кому они в свое место к тем обыскам велят руки
приложить, а у князей и у мурз и у татар, которые татарской
грамоте умеют, обыски имати за руками же, а которые грамоте не
умеют, и у тех и у ясачных людей имати обыски за их знамяны.
260. А будет кто чем должен будет руским всяких чинов людем
и чюжеземцем, и исцы руские люди и чюжеземцы того своего долгу
учнут на нем искать судом, и тот должник, не хотя чюжеземцу долгу
его заплатить, учнет отыматца от него тем, что он опричь того
чюжеземца должен многим руским людем, и на таком должнике велеть
долговые денги напередь править чюжеземцу, а руским людем велеть
на нем долг их правити после. Также будет на ком доведетца взяти
что в государеву казну, а в тоже время на него учнут бити челом
исцы о долгах, и начнем напередь взяти государево, а должником
указати ему платити долги после.
161. А которыя исцы всяких чинов люди учнут с суда слатися в
повалной обыск на многих людей безимянно, а ответчики повалной
обыск учнут отводити, или ответчики с суда учнут слатися в
повалной обыск, а исцы повалной обыск учнут отводити, и повалного
обыску не отставливати, и посылати сыскивати повалным обыском
всяких чинов многими людьми безотводно, архимариты и игумены и 130
старцы, по иноческому обещанию, а протопопы и попы и дияконы, по
священству, а дворяны и детьми боярскими и всякими служилыми и
посадскими людьми, и дворцовых сел, и черных волостей старосты, и
целовалники, и крестьяны, и вотчинниковыми и помещиковыми
прикащики и старосты, и целовалники, и крестьяны, и всяких чинов
русскими людьми по государеву цареву и великого князя Алексея
Михайловича всея Русии крестному целованию, а князи, и мурзы, и
татары, и чювашею, и черемисою, и вотяки и всякими ясачными
людьми по их вере по шерти. И обыскивати тех всяких чинов людьми
с лица на лицо роспрашивая всякого человека порознь, и обыскные
речи сыщиком велеть писать при себе, а заочно обысков и обыскных
людей в обыск писать не велеть, и имати у них речи у русских
людей за их и за отцов их духовных руками, а у Литвы и у Немец за
их же руками, или кому они в свое место к тем обыскам велят руки
приложить, а у князей и у мурз и у татар, которые татарской
грамоте умеют, обыски имати за руками же, а которые грамоте не
умеют, и у тех и у ясачных людей имати обыски за их знамяны.
Комментариев нет:
Отправить комментарий