данные из Žinyčia. 1901, Nr.3 Lietuvių padėjimas Vilniaus vyskupijoje
Кернава. Славное место в литовской истории. Здесь большая половина по прежнему литовцы. Плебан Мишкинис ввел литовское богослужение, но еп. Зверович приговорил, чтобы все было по польски. Пытаясь противостоять литовщины не брезгует никакими методами: ложью, запугиванием, несправедливыми жалобами
Судерва - литовская парафия. Ксендз служит, ни слова по литовски не умеючи, хоть бискуп Зверович нагнал полную гродненскую губернию литовских ксендзов патриотов, чтобы литовцы отвыкли от своего языка.
Мейшогала - литовская парафия, а ксендз - белорус, по литовски неумеющий.
Неменчина. Парафия литовская, но духовные литовским языком пренебрегают, хоть оба ксендза литовца, но дегенерата. Перебирая старые письма, исследуя литовские поговорки и письма, нашел стишок, как польский язык начал расширяться; из них видно очень стараются свой дорогой язык защитить и сохранить, долгое время подвергавшийся польскому влиянию:
Kaip piktas Nemenčinas
Kad kalbos savo ginas
Kad žiponą tik įgija,
Lietuviškai kalbėt bijo, -
Teip gal dedas krainėje jųsų
Какая злая неменчина
что языка своего отрекается
когда жупаном только разживется
по литовски говорить боиться
Веркяй или Кальвария. Литовская парафия, плебан литовец, кс. Кликонас: но прозывается Кликовием и изо всех сил старается сейчас уничтожить литовцев в той окрестности. Даже людям запрещается молиться в родном языке.
Гедрайчяй. Парафия - очень в белорусов(gudus)(!!! где эти гедрайчяй на карте?!!) перевернутая. Плебан "Пан из Панов"; литовский язык, согласно его мнению, это языческий язык. Почетный кс. Даукша много хорошего сделал своему народу в других парафиях, здесь не может вдохнуть любовь к своему литовскому языку, потому что проклятый перевод духовенством в белорусы(į gudus) или полономания слишком глубоко пустил корни.
Виденишки. Плебан Альфонс Грибовский. 30 лит литовцев полонизирует или москализирует, употребляя грязные методы. Даже литовские книги у людей отнимает и тут же сжигает.
Карвяй - парафия литовская в печальном состоянии. люди польского не умеют, а плебан Эдвард Церан по литовски не умеет.
Сумелишкяй. Плебан Андрей Дауга служил людям по литовски не умеючи. Люди его не понимаючи обращались к Епископу, напрасно надеясь найти расширителя Небесного, а не Польского королевства, т. е. не полономанию, а честно говоря, москализацию.
Жижмаряй - чисто литовская парафия.
Калвяй - люди литовцы истосковавшиеся услышать литовское слово Евангелия
Ужугастис. Люди литовцы ждут того времени, когда найдется в Вильнюсе такой, который 400 000 еще говорящих по литовски признает за "людей", имеющих свои нужды. И сами поляки начинают не терпеть литовцев, как видно из их оговорок: "prześladując z wściekłością, właściwą tylko renegatom, paskudzą sprawę polską". Кс. Биронт Казимир литовцев нетерпит.
Руднинкай. парафия литовская. Плебан Николай Гординский по литовски не говорит. Чтобы убедиться какая ужасная полономания царила и царит между ксендзов Виленской епископии, нужно почитать Żywoty Biskupów Wilenskich t. II p. 71
Евье. Парафия чисто литовская. Жаждет дождаться духовных, которые бы мели литовский и сменили от Антона Аудицкого, который по литовски не говорит. Но кто бы тогда польскую цивилизацию грузил литовцам на шею.
Меркия. Литовская парафия, но людям ксендзы Божье слова не объявляют по литовски.
Пивошуны. Парафия литовское, но плебан Рамуальд Сташис литовец и в костеле все по польски.
Граужишки. Плебан Игнат Шопара, много потерпел за литовщину от духовенства, еще нашел там целые деревни по литовски говорящие, но был переброшен в другую парафию, как известный своего народа любитель, что ему там будучи, обелорусившаясь Граужишков парафия опять неожила и старый свой литовский язык не полюбила.
Солы(Salos). Говорят, что здесь есть деревни, по прежнему говорящие по литовски. Здесь нужен благодетель, который бы позаботился об обеспечении молитвенными книгами, а их детей - элементарями, чтобы так остались необелорусившимися.
Геранены(Gerenonai) Литовцев здесь большинство, говорящих только по литовски, но в костеле нет их языка и плебан Зимнак Антон им не объявляет костельную науку "lingua vernacula", как требует закон Католического Костела, а плебану даже нет в говлове, что эти святые приказания неисполняемы.
Адутишке. Плебан Болеслав Осецкий долгие годы, отступив от своего ремесла, гнал полонизацию, или москализацию: настоящий Юозас Декснис дальше того же придерживается.
Камай - парафия литовская Плебан Константин Сташевский(Сташис), хоть по литовски умеет, но в костеле все по польски.
Линтупе. Парафия без малого перевернута в белорусов, но здесь есть еще деревни по литовски говорящих, между тем в костеле все польское.
Мелагенай. Плебан Гаудешис Йонас, называющийся Гаудевич, по литовски умеет, но прячется со своим материнским языком и хочет всех уговорить по литовски не умеющих дворян поляков , чтобы было хоть Евангелие читаемо по литовски было. Один плебан любимый епископом, объяснил ему, что не может быть быть в литовской парафии в душпастырстве, но епископ его держит за ленкоманию.
Струнайчяй. Парафия литовская . Плебан Константин Вашкевич(Вашкис) множество литовских книг сжег. Перед ним при плебенах Франциске Соколовском и Юрии Мочульском люди здесь моллились и слушали Слово Божие только по литовски, и все плебаны осуществляли по литовски.
Каркажишкис. Парафия литовская, но плебан Адольф Петровский, полономан, все по польски делает. Литовцы ждут заступничества.
Павоверяй(Сокрокполе) Парафия литовская. Плебан Онуфрий Рубежевич. В костеле все по польски. Однако не дались себя перевернуть в белорусов\
Калтиненай. Парафия литовская; при Оклинском все было польское, но теперешний плебан Мештикис Миколас, уже служит литовцам.
Клющенай. В той парафии есть литовцы, но администартор Тадеуш Савошинский по литовски не умеет.
желудок. Плебан Лаевский, боясь Зверовича Божье Слово не провозглашает по литовски; а когда начал, то из этой парафии епископ его выгнал
Ляцк. хотя в этой парафии множество литовцев, плебан Юозас Скопас, неумеющий по литовски; литовцы никогда ничего по своему не слышат.
Щучин. Плебан Франциск Войтеховский ждет от бискупа Зверовича разрешения объявлять Слово Божие и песни петь по литовски, потому что чистые литовцев там еще великое множество, но похоже, такого разрешения не дождется, и литовцы еще долгие годы будут бедствовать.
Тракеляй. немало литовцев, но плебан Юозас Сидорский, из-за боязни епископа никогда им не объявляет по литовски.
Бенякони. Литовцев в изобилии. Плебан Тадеуш Загорский
Осово. Плебан Кз. Кучевский(Кучас) литовец в литовской парафии; желая угодить старшим, проповеди объявляет только лишь по польски.
Иказнь(Ikaznė). Литовских деревень еще множество. Плебан Филип Будвидис, сам жемайт, умный человек, литовцам покровительствует; много хорошего им делал и делает, за что от начальство нетерпим( как от прелата Курчевского и других ).
Озеры(Ežerai) и Гожа возле гродна. в этих двух парафиях литовцев находится множество литовцев, но исчезают, превращаются в русских (į rusus). В современном состоянии скоро окончательно ассимилируются.
Рось возле Гродна. Литовцы есть, но исчезают не поддерживаемые никем.
Друскининкай. чисто литовский угол
Согласно "Путешественнику"(Žinyčia #1 p. 23 1900 ) литовцев в Виленской диоцезии найдено 400 000,
Хотите знать об этом Литовском угле (Жижмаряй)? Хорошо скажу, только сперва нестоит его звать "Литва": скорее - Белоруссия(Gudija). Жители, правда, литовцы: говорят по литовски, но примешивая польские и белорусские слова. Темные, как октябрьская ночь, не просвещенные, потому что обучаемы по польски, который язык мало понимают.
Tevynė sargas 1897 № 11, p. 28-29
Margumynai // Žemaiczių ir Lietuvos apžvalga. 1894, Nr.20 p. 156
В Cвентянском повете Виленской губернии. В этих парафиях песни и проповеди в костелах по-литовски: Тверечюс, Адутишкис, Даугелишкис. Видишкис, Палуше, Линкменес, Лабанорас, Куктишкес, Швентенай, Струнайтис.
В этих парафиях песни и проповеди по-литовски:
в Виленском повете и губернии: Малетай, Шашулей, Кяуклей, Багаславишкис,
В Троцком повете: Гегужинис, Дарсунишке, Стаклишкес, Езнас, Неманюнай, Пуня, Даугай, Душменес, Валкенинкай, Варена(Ораны), Меркине(Мереч), Меджинге, Мартинконис
В этих чисто литовских парафиях ксендзы не говорят литовских проповедей:
Свентянский: Мелагенай, Калтиненай,
Троцкий: Жежмарей, Жаслей, Калвяй, Ужугастис, Пивашунай, Бирштонас
В этих чисто литовских парафиях ксендзы не говорят литовских проповедей: Виденишкис(Виленский уезд), Нача (Лидский уезд), Девянишкес (Ошмянский уезд)
В этих парафии по две проповеди польски и литовски:
в Виленском повете: Интурке, Йонишкис, Гедрайчей, Гелванай, Муснинкай, Чёбишкис
Троцкий уезд: Алитус, Алове, Кетавишкис, Ротница, Ганушишки
В этих наполовину обелорусившихся парафиях, но в которых еще сейчас люди на половину употребляют литовский язык, ксендзы полономаны, вымарывая Литву, литовских проповедей не говорят: там сами ксендзы ассимиляторы. Молодежь уже отметает родной язык, а хватаются за белорусский язык. Это все будет на совести полономанов, когда их овцы скорее перевернутся в православных:
Лидский павет: Эйшишкес, Осово, Бутримонис, Бенякони, Шальчининкай,Каулялишкис(Конвалишки), Радунь,
Троцкий: Сумелишки, Вевис
Виленский: Неменчине, Ворняны, Гервяты
Отмечено, что литовский язык за четыре мили вокруг Вильнюса уже уничтожен. Кончается исчезать: в Кернаве, Майшагале, Карвях, Новых и Старых Троках парафиях. Эти сведениях собрал от своих товарищей и сам
Комментариев нет:
Отправить комментарий