Продолжение о шовинистической и антибелорусской группе блогеров

 

Тутейший Стэн пишет о том, что якобы слово «вырай» выдумано с целью отличаться от русских 

Левкиевская Е.Е. "Мифы русского народа" — М.: Астрель, АСТ, 2005

(Ирий-сад, Ирий, Ирей, Вырье, Вырай, Вырий-сад), древнее название рая у восточных славян, сказочный, загадочный край, волшебное царство, блаженная теплая страна, куда на зиму уходят птицы, змеи и другие пресмыкающиеся. В «Поучении» Владимира Мономаха говорится, что «птицы небесные из ирья идут».

По древним поверьям, эта блаженная страна — солнечный край — находится по ту сторону облаков у самого моря. В ней царит вечное лето, она предназначена для будущей жизни хороших и добрых людей. Их здесь ждет вечное блаженство, а время для них перестает существовать.

Посреди ирья растет мировое дерево — береза или дуб. Над его вершиной обитают птицы и души умерших, страдающих за свою зло прожитую жизнь. Добрым же определено место внизу, возле колодцев с чистой ключевой водой, вокруг которых растут прекрасные цветы, зреют на ветках молодильные яблоки и сладко поют райские птицы.

https://dic.academic.ru/dic.nsf/russian_history/10298/ИРЬЕ

Мансикка В.Й. Заглавие. Религия восточных славян. Место издания. Москва. Издательство. ИМЛИ РАН. Год издания. 2005

В грамоте, адресованной на имя воеводы Шишкова в Дмитров в 1648 г., говорится между прочим:

«а иные прелестники мужесково и женсково полу въ городехъ и въ уездехъ бываютъ со многимъ чародействомъ и волхвованиемъ и многихъ людей темъ своимъ чародействомъ прельщаютъ; а иные люди техъ чародеевъ и волхвовъ и богомерскихъ бабъ въ домъ себе призываютъ и къ малымъ детямъ и те волхвы надъ больными и надъ младенцы чинятъ всякое бесовское волхвование и отъ правоверия православныхъ крестьянъ отлучаютъ. Да въ городехъ и въ уездехъ отъ прелестниковъ и отъ малоумныхъ людей делаетца бесовское сонмище: сходятца многие люди мужесково и женсково полу по зорямъ и въ ночи, чародействуютъ съ солнечнаго восхода и первого дни луны смотрятъ( и грома слушаютъ и въ те поры) и на рекахъ и въ озерахъ куплютца, чаятъ себе оттого здравия и съ серебра умываютца и медведи водятъ и съ собачками пляшутъ … и поютъ бесовския песни; и на Святой недели жонки и девки на доскахъ скачутъ, а о Рождестве Христове и до Богоявленьева дни сходятца мужсково и женсково полу многие люди въ бесовское сонмище по дьявольское прелести многое бесовское действо, играютъ во всякия бесовския игры, а въ навечери Рождества Христова и Васильева дни и Богоявления Господня клички бесовския кличутъ: коледу и аусенъ и плугу, и многие человецы неразумиемъ веруютъ въ сонъ и встречу и въ полазъ и въ птичей грай и загадки загадываютъ и сказки сказываютъ небыльные … и накладываютъ на себя личины и платье скоморожское и межъ себя, нарядя, бесовскую кобылку водятъ; и въ таких въ позорницахъ своихъ многие люди въ блудъ впадаютъ..»

"Птичий рай" упоминался еще в поучении Владимира Мономаха "И сему ся подивуемы, како птица небесныя изъ ирья идут"

Витебск и Могилев для Мирсалимовой - русские города, которые не хотят быть вне России. 

    Мирсалимова безапелляционно заявляет, что русский язык - это язык большинства, тогда как белорусский - это некий «персональный» язык меньшинства, как, скажем, польский.  

А здесь глумится над вышивкой, пристыживая белорусов за принадлежность к «низкой» «селючьей» культуре.