пятница, 23 сентября 2022 г.
понедельник, 19 сентября 2022 г.
четверг, 15 сентября 2022 г.
об уничтожении русских книг в ВКЛ и польской РП
из группы "Мы патриоты Белой Руси":
Вацлаў Ластоўскі (на минуточку: глава "правительства БНР" в 1919-1922 гг.) в журнале "Крывіч" (1925 г., январь-июнь, №9, с. 23) рассказывает о первом в истории публичном сожжении белорусских книг.
Русофоб Вацлав Ластовский
Выписка из письма профессора Вознесенского о ситуации в Белорусском Гос.Университете, 1928 год
https://zhenziyou.livejournal.com/42684.html
вторник, 13 сентября 2022 г.
понедельник, 12 сентября 2022 г.
Из грамот сношений Полоцка с Ригой
Договорная грамота князя полоцкого Глеба и полоцкого епископа Григория 1338-1341
А в ризе рускому купцеви от веса дати емоу от берковьска
Vortmer so sohal de Rusche coopman to Righe van deme schippunds
Аже наидуть оу немець нечистыи товаръ оу Русской земли, плитки ему назадъ с товаромъ оу ригу, тамъ его свои князь судить
Vortmer worde valsch gud under dene deutschen coopmanne to Ruslande bevunden...
воскресенье, 11 сентября 2022 г.
Старообрядческое издание "Старцы Соловецкие"
суббота, 10 сентября 2022 г.
Анёл Довгирд - польский("белАруский") философ
Родился возле Мстиславля, преподавал и печатался в Полоцке, Витебске и некоторых других городах Литвы, Беларуси, Украины. Считается "польско-белАруским" философом. Себя относил однозначно к полякам.
среда, 7 сентября 2022 г.
четверг, 25 августа 2022 г.
среда, 24 августа 2022 г.
Литовская антропонимика у литвинистов*
*Литвинисты - это псевдоисторики, вроде фоменкоидов, которые утверждают, что летописные исторические литовцы(литвины) - это никакие не литовцы, а славяне и белАрусы. Соответственно, в соответствии с их неадекватным мировоззрением литовская этнографическая территория объявляется исконно "славянской" и "белАруской", а государство Великое княжество Литовским - "белАруским".
суббота, 13 августа 2022 г.
пятница, 12 августа 2022 г.
вторник, 9 августа 2022 г.
понедельник, 8 августа 2022 г.
пятница, 29 июля 2022 г.
из книги Григория Киприановича «Исторический очерк православия, католичества и унии в Белоруссии и Литве, с древнейшего до настоящего времени» гл. 3
Временные льготы и уступки православным после войн царя Алексея Михайловича до конца XVII века.
Стараясь заманить православных в унию, польское правительство по временам делало православным некоторые льготы и уступки. Так, в 1668 г. комиссарский суд присудил православным в г. Бельске, Гродненской губ., церкви Воскресенскую, Богоявленскую и Никольскую. Польские короли дали жителям Могилева несколько грамот на переделку и постройку церквей, в благодарность за содействие могилевцев полякам во время войны их с Алексеем Михайловичем. Князь Полубенский разрешил в 1660 г. построить православные церкви в своих имениях—Горах и Горках. В 1661 г. Иероним Сенявский разрешил построить церкви в Шклове, в благодарность горожанам за изгнание ими московских войск. Немногочисленные дворяне, не изменившие православию, беспрепятственно строили в своих имениях церкви и монастыри. Так, в 1657 г. Аполлония Зеновичева построила в своем имении Маньковичах, Виленской губ., Ошмянскаго уезда, православную церковь; в 1666 г. Марианна Суходольская основала Мазаловский женский православный монастырь близ Мстиславля. В конце ХѴII века основан был Сторчицкий православный монастырь, в нынешней Минской губ. Под 1672 годом упоминается Тройчанский монастырь близ Слуцка.
вторник, 19 июля 2022 г.
суббота, 9 июля 2022 г.
воскресенье, 3 июля 2022 г.
пятница, 1 июля 2022 г.
свидетельства об отношении к православным церквям в Минске со стороны россиян и поляков.
БЕРНГАРД ТАННЕР
ПОЛЬСКО-ЛИТОВСКОЕ ПОСОЛЬСТВО в МОСКОВИЮиз книги Jasieński W. Geografia polskim wierszem ku łatwemu spamiętaniu zebrana... Wilno, 1766
 |
| Королевство Польское со своими провинциями, среди которых было Литовское княжество. |
из Lesebuch für Ehst- und Livland, Erstes Stück, 1787
 |
| Когда мы говорим о Руси, то мы понимаем не большой могущественный народ, который во время Ивана Васильевича и Петра Великого стал огромным; который имеет с одной стороны Двину, с другой пролив, протекающий у Камчатки, а имеем ввиду малые группы, находящиеся к югу от Лифляндии города: Плесков, Новгород, Полоцк и другие, жители которых - Русские, так как они по-славянски говорят, они придерживаются мнения, как Турки еще каждого чужого Франками, и наших крестьян, которые не русские, и их языком не говорят, называют Саксами. Наиболее могущественным среди этих городов были Новгород или Великий Новгород и Плесков. |
Подписаться на:
Сообщения (Atom)